家風(fēng)故事——孝道
看慣了春花秋月,是否還會在乎自然頻繁的變更;嘗盡了悲歡離合,是否還會被心中的那抹回憶驚擾?淡淡的月光,淡淡的流水,還有心中那縷淡淡的家風(fēng),潛藏在歲月的河流中,浮動著我的心弦,家風(fēng)在用他那滿含滄桑的口吻,講述當(dāng)年的那些青澀往事……
——題記
小草之所以能茁壯成長,是因為那勤勞的土地源源不斷的給小草送去養(yǎng)分,雨露毫不吝嗇的給小草送去水分,慈愛的太陽不求回報的給小草送去陽光。春風(fēng)輕撫著它,雷電考驗著它,石頭捶打著他……幾個月后,小草變成了茁壯的“大”草,即使有路人的踩踏,它依舊保持青綠,依舊保持活力。因為在它成長時獲得了環(huán)境的滋潤,因此打下了最堅實的根基。而我們不就像那小草,只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,才能出類拔萃,才能在人生的道路上少走彎路。中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中。每個家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。俗話說得好:無規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!所以對于家風(fēng)家訓(xùn)更是重視。
重視家風(fēng)建設(shè)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),許多家庭以擁有和傳承好的家風(fēng)而自豪。南北朝庾信曰:“潘岳之文采,始述家風(fēng);陸機(jī)之辭賦,先陳世德?!蹦纤侮懹卧谠娫~中多次寫到家風(fēng):“從來簡儉作家風(fēng)”“春耕秋釣舊家風(fēng)”“諸孫玉立有家風(fēng)”“汝曹切勿墜家風(fēng)”。家風(fēng)清則社會清,家風(fēng)濁則社會濁。家風(fēng)家訓(xùn)是華夏五千年文化的積淀,代代相傳,始終維系著華夏民族的生存興旺,纏綿如絲,韌而不斷。
家是最小國,國是千萬家,家庭是社會的重要細(xì)胞。而家風(fēng)是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚,體現(xiàn)著家庭或家族的價值觀。我家雖然是一個平凡的小家庭,卻有著“不平凡”的家風(fēng)。說它“不平凡”,并不是說我家的家風(fēng)有多么的“高大上”,而是它在我們家每個人的心中都是“至高無上”的、不可逾越的。因為在我們看來,家是歡樂的殿堂,家風(fēng)就是殿堂的規(guī)矩,而沒有規(guī)矩就不成方圓;家是幸福的港灣,家風(fēng)就是港灣的航道,而沒有航道就會錯綜復(fù)雜;家是繽紛的花園,家風(fēng)就是花園的沃土,而沒有沃土就沒有芬芳的花朵。
我生活在一個幸福美滿的家庭中,每個成員之間都相親相愛,和睦相處。而這樣的幸福來源于我的家風(fēng)之一——百善孝為先。
我們祖祖輩輩都以“孝”為家風(fēng)的核心。我國古代人就十分孝順,比如《三字經(jīng)》中的黃香,在他9歲時母親就去世了,他十分悲傷。可母親已經(jīng)不能生還了,于是他決定把對母親的思念以及愛全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷,晚上睡覺時,黃香就先躺在父親的被中,等被窩熱后才回到自己冷冰冰的被窩里。這就是著名的“香九齡,能溫席?!边@個故事讓我初步認(rèn)識到了孝,而讓我深刻理解的孝是從爸爸媽媽身上學(xué)到的。
每到刮風(fēng)下雨天,爸爸媽媽都會囑咐爺爺奶奶和姥姥姥爺不要出門,都會提前買好新鮮的蔬菜;每看到他們有不舒服的時候,都會到跟前仔細(xì)詢問,或是直接帶著去看病,或是不斷的電話叮囑;每次出去游玩爸爸媽媽選擇的地點(diǎn)都會研究一下是否適合方便老人出行。他們總是說:家有一老,如有一寶。但我明白,這是他們孝順的表現(xiàn)。于是,每次下樓梯,我都會在老人身邊扶著;每次盛完飯,總會把第一碗遞給他們;每次出去玩,我都不會走得很快,常?;仡^看看他們有沒有跟上等等。
家是起點(diǎn)、是基點(diǎn),是生命的港灣,也是人生的歸宿。要有良好的家風(fēng),才能養(yǎng)成清正廉潔的作風(fēng)。我們要感恩現(xiàn)在的美好生活,更要堅持現(xiàn)在清正廉潔的作風(fēng),認(rèn)真把自己的工作做好,努力為社會做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。
“忠厚傳家久,詩書繼世長”、“正人先正己,廉政亦廉家”,我們只有從每個家庭做起,樹立良好家風(fēng),做到清正廉潔,才是對家人的最好饋贈。讓我們嚴(yán)以修身,廉潔齊家,自覺帶頭從樹好家風(fēng)、行好家規(guī)開始,經(jīng)營好家庭、維護(hù)好家風(fēng)、涵養(yǎng)好家教,堅持不懈,使社會的新風(fēng)正氣不斷發(fā)揚(yáng)光大。(李悅)