在中國古代文學(xué)史上，李清照是一位特殊的人才。如果講武則天是中國少有的稱帝的女性，那么李清照在詞中的地位也是罕有的大家。她不是大門不出二門不邁的閨中婦人，而是關(guān)心時事政治、抱負遠大的社會人士。從精神氣質(zhì)上講，她是沒有科舉做官的士人。試著看她的詩歌便知道一二。
     在靖康之變前，她面對發(fā)生在親人間的政治斗爭，憂心不已，有“炙手可熱心可寒，何況人間父子情”。在靖康之變后，對于金朝扶持的偽齊政權(quán)，不屑一顧，怒作《詠史》，“兩漢本繼紹，新室如贅疣。所以嵇中散，至死薄殷周。”意思是兩漢是相互承繼的正統(tǒng)王朝，新莽政權(quán)不過像累贅肉瘤罷了。（即新成立的南宋政權(quán)是天命所歸的正統(tǒng)，北方的偽齊政權(quán)是不合法的傀儡朝廷。）所以嵇康面對司馬氏取代曹魏政權(quán)的篡位之舉一樣不認同。其忠君愛國之情背后是士大夫的家國情懷。面對倉皇南逃的南宋朝廷，她也恨鐵不成鋼，憤憤然，道“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”。她更是一位不畏強權(quán)、仗義執(zhí)言的勇士。
      她年輕時也是官宦人家的太太，同丈夫趙明誠一起游汴京城，逛大相國寺，搜集鑒賞金石文物，吟詩作詞悠游度日。同所有那個時代的人一樣，她也卷入了靖康之變的災(zāi)難中。在戰(zhàn)爭中，丈夫去世，家財散盡，親族零落，勉強依靠僅存的親友活在南方。就像中唐經(jīng)歷過安史之亂的劉長卿所寫的一樣，“白首相逢征戰(zhàn)后，青春已過亂離中”。對于李清照而言，隨著青春一去不復(fù)來的不僅僅是年華，更是一個太平安穩(wěn)的時代。

永遇樂

      落日熔金，暮云合璧，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風雨。來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。
      中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。
      詞的上半篇指的是在南方的元宵節(jié)。那時有一個燦爛的夕陽，落日如金塊熔煉時一樣輝煌，晚霞千姿百態(tài)，但“人在何處”？煙柳與炊煙相映成趣，梅花落的曲子響了又響，春意濃濃。元宵節(jié)前后，天氣溫暖，但是也難料倒春寒。決意辭卻友人香車寶馬，自己一個人呆在，一個人過節(jié)。
      詞的下半篇說的是年輕在汴京過的元宵節(jié)。那是國泰民安，她還年輕，生活閑適。要特意穿著華服，戴好首飾，一身光彩在集市中走過。現(xiàn)在是個老婆子，人老珠黃，大不如前，無心打扮，就怕在今晚出去惹人笑話，不如就在房子里呆著，聽簾子外人家的歡聲笑語聊以慰藉。
      其實詞作講的是不同時期、不同年齡段的同一節(jié)日。物是人非之情，實在是古往今來人人有之。歐陽修寫元宵節(jié)也有“不見去年人，淚濕春衫袖”。緣分本就從無而來，也必有從有到無的時候。追憶往事，往往觸動我們的，不是顯眼的成就或失敗，而是“當時只道是尋?！?。越是當時尋常，越是今日再無。今朝有酒今朝醉，合理之處就在于人世間恒久的無常，所以要抓住寶貴易逝之物。對于李清照而言，無常則更加殘酷。她在當時世界上最為繁華的城市生活過，她的國家是天朝上國，而誰料有一朝京城失守，流落他鄉(xiāng)。整個曾經(jīng)堅不可摧、賴以生存的世界崩潰了，周遭熟悉的一切化為烏有，不是“不見去年人”可以比擬的。追憶往昔，有太多的嘆息痛恨放不下，有太多的闔家歡樂忘不了。（朱澤明）