在城市化程度已經(jīng)很高的現(xiàn)代社會(huì)中，鄉(xiāng)土意味著什么？它意味著以農(nóng)業(yè)為主要生存手段的文明，意味著中國(guó)傳統(tǒng)的生活方式，意味著傳統(tǒng)文化所依托的社會(huì)載體。黨家村，被譽(yù)為“東方民居的瑰寶”。漫游黨家村，你會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民居文化有更為直觀、更為深入的理解，會(huì)對(duì)中國(guó)人傳統(tǒng)的生活方式有更加全面、更加細(xì)致的領(lǐng)會(huì)，也會(huì)對(duì)韓城這座你我生于斯、長(zhǎng)于斯的歷史文化名城，產(chǎn)生更深的依戀、更大的驕傲。
      從韓城市區(qū)驅(qū)車(chē)北向，進(jìn)入西莊鎮(zhèn)，很快就來(lái)到了黨家村。黨家村依塬傍水，整個(gè)村子處于避風(fēng)低洼處，不易被外人輕易發(fā)現(xiàn)，也便于依托村寨進(jìn)行防守?？梢灾v，黨家村之所以保留至今，原因就在于易守難攻的地形。
      “致安之本，惟在得人?！秉h家村的魅力更在于黨家村人幾百年的傳承。在中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)下，人們往往以血緣關(guān)系為紐帶，以宗法關(guān)系為準(zhǔn)繩，聚姓而居。村莊內(nèi)部規(guī)劃有序、等級(jí)分明。從觀景臺(tái)俯視黨家村，整個(gè)村莊就像是一座設(shè)計(jì)嚴(yán)密、堅(jiān)固威武的城堡。村巷均是“丁”字形，正是為了方便防衛(wèi)。每個(gè)巷頭都設(shè)有“防盜哨門(mén)”，共有二十五座。每當(dāng)夕陽(yáng)西下，夜幕初臨之際，就將關(guān)門(mén)放哨，內(nèi)人不出，外人不入。整個(gè)村莊無(wú)懈可擊、嚴(yán)陣以待。
      在保證生存之后，更要追求發(fā)展?！案x傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)?！秉h家村的發(fā)展正說(shuō)明這一千古家訓(xùn)確是不刊之論。黨、賈兩家互為甥舅，定居此地，以商興財(cái)，以教育才。在擁有了良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)后，黨家村人聘請(qǐng)名師，創(chuàng)辦私塾，給子弟以良好的教育，給了他們遠(yuǎn)走高飛的底氣。明清兩代，黨家村不斷涌現(xiàn)出進(jìn)士、舉人、秀才，被譽(yù)為“文化村”。通過(guò)讀書(shū)應(yīng)舉，黨家村的子弟走上了廣闊的社會(huì)舞臺(tái)，他們或是為官造福一方，或是教書(shū)育人，發(fā)揮了很大的社會(huì)作用。進(jìn)入近代，更在中國(guó)歷史上書(shū)寫(xiě)下濃墨重彩的篇章。
      黨家村處處有文化。無(wú)論是高門(mén)大戶的威嚴(yán)牌匾，還是街頭巷口間不起眼的小東西，背后都涌動(dòng)著活生生的文化。不信，那就請(qǐng)看這小小的“一爐一凳”。
      “一爐”是“惜字爐”。這是專(zhuān)門(mén)用來(lái)焚燒字紙的爐子。背后是中國(guó)人對(duì)于文化的敬重。在傳統(tǒng)觀念中，文字是神圣的，文化是莊嚴(yán)的。因此，寫(xiě)上了文字的紙張就不能等同于一般的生活雜物隨便處理，必須在專(zhuān)門(mén)的“惜字爐”里集中焚燒，以保證文字的尊嚴(yán)。以小可以觀大，黨家村人的生活與文字息息相關(guān)，進(jìn)門(mén)有牌匾，入室有對(duì)聯(lián)，就座有警句。禮樂(lè)文明，正是通過(guò)文字支配人的觀念，約束人的行為的。
      “一凳”是“長(zhǎng)壽凳”。這是黨家村人敬老重孝的見(jiàn)證。孝，歷來(lái)是儒家社會(huì)的核心理念，是人倫之大本，是一個(gè)人在社會(huì)上立足的根基。黨家村有一條長(zhǎng)壽凳，從明朝末年傳到現(xiàn)在。村里上年紀(jì)的長(zhǎng)者才能坐在長(zhǎng)壽凳上，接受晚輩的祝福與跪拜。這是特別的尊榮，代表著村人對(duì)于長(zhǎng)者的敬意?！把蛴泄蛉橹?，鴉有反哺之義?！鼻О倌陙?lái)，黨家村之所以能夠聚在一起，靠的不僅是好風(fēng)水、好屋舍，更靠的是良好的人倫秩序。
      家是最小的社會(huì)單元。家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣最直接的反映，家訓(xùn)則是社會(huì)規(guī)范最細(xì)致的體現(xiàn)。走進(jìn)黨家村的各個(gè)院落，可以發(fā)現(xiàn)家家有家訓(xùn)。“一等人忠臣孝子，兩件事讀書(shū)耕田?！痹诩倚行?、為國(guó)盡忠，這是中國(guó)人做人的準(zhǔn)則。讀書(shū)求知、耕田求飽，這是精神文明與物質(zhì)文明兼顧的生活。家訓(xùn)本于儒家經(jīng)典，基于倫理秩序，指導(dǎo)著社會(huì)生活的方方面面。因此，當(dāng)我們走出村莊，進(jìn)入城市，面對(duì)“陌生人社會(huì)”中產(chǎn)生的一系列問(wèn)題時(shí)，更需要回望鄉(xiāng)土，從黨家村的家訓(xùn)中汲取為人處世的真智慧。
      黨家村是東方民居的瑰寶，具有鮮明的民族特色，凝聚著深厚的民族文化，成為韓城面向全國(guó)乃至全世界的一張名片。走進(jìn)黨家村，就是走進(jìn)一段傳承千年的韓城歷史，走進(jìn)中國(guó)人最傳統(tǒng)的生活，理解禮義廉恥，感悟忠孝節(jié)悌。（朱澤明）